折桂令·七夕赠歌者

作者:朱炎 朝代:金朝诗人
折桂令·七夕赠歌者原文
你每日家横不拈,竖不抬,你将来波,有甚么大绫大罗,洗白复生,高丽毛莫丝布,大红通袖膝,仙鹤狮子的胸背?你将来我可不会裁?不会剪?我可是不会做?我虽无那大绫大罗与你,我呵,惯的你千自由百自在。你这般穷,再着我自在些儿,我少时跟的人走了也!穷短命,穷弟子孩儿,穷丑生!我虽受穷呵,我又不曾少人甚么钱债,你穷,再少下人钱债,割了你穷耳朵,剜了你穷眼睛,把你皮也剥了!我儿也,休向嘴,晚些下锅的米也没有哩!刘家女俫,咱家里虽无那细米呵,你觑去者波,我比别人家长趱下些干柴。你看么,我问他要米,他则把柴来对我。可着我吃那柴,穿那柴,咽那柴?止不过要烧的一把儿柴也那。你是个坏人伦的死像胎,穷短命,穷剥皮,穷割肉,穷断脊梁筋的!你这般毁夫主畅不该。我儿也,鼓楼房上琉璃瓦,每日风吹日晒雹子打。见过多少振冬振,倒怕你清风细雨洒?我和你顶砖头对口词,我也不怕你!止不过无钱也啰,你理会的好人家好家法,你这等恶人家恶家法。哎!刘家女俫,你怎生只学的这般恶叉白赖?穷弟子,穷短命,一世儿不能勾发迹!由你骂,由你骂,除了我这个穷宇儿,你可便再有甚么将我来栽排?可也勾了你的了!留着些热气,我且温肚咱。则不如我侧坐着土坑,这般颏搀着膝,似这般穷活路,几时捱的彻也?这个歹婆娘,害杀人也波,天那,天那!(...)
西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。鸡塞《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫调》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄(...)
望久,望(...)
燮理阴阳为辅弼,调和鼎鼐理盐梅。忠肝义胆扶王业,立国安邦作柱石。老夫范仲淹是也。今因虏寇作乱,侵扰边庭,唐介侍御,举荐延寿马,已着陈尧佐中书,直至云州,宣延寿马回朝,至今尚不见到。令人门首觑者,来时报我知道。理会的。小官延寿马是也。蒙圣恩着陈中书取俺为将,离了云州,行了旬日,己到了京师。参谋使把军马屯札城外,咱见大人去来。将军,俺离了云州,来到京师相府门首也。左右接了马者。令人报复去,道有陈尧佐宣延寿马回还也。理会的。报的大人得知,有陈尧佐宣延寿马回还也。语未悬口,果然宣至了也。道有请。理会的。有请。大人,小官宣延寿马回京也。久闻将军雄才大略,弓马熟闲,有万夫不当之勇,千战千赢之力,真为世之虎将。大人,据小官才轻德薄,智穷量浅,何足挂念。将军,宣你来不为别事。今有虏寇耶律万户,侵犯边庭,无人可敌。延寿马,你望阙跪者,听圣人的命:将你在前的过犯,尽皆饶免,复还旧职。着你为前部先锋,葛监军为合后,统领人马,在雁门关取齐,征伐虏寇。着参谋李信,领兵截杀。则要您奋勇当先,得胜而回,另有加官赐赏,望阙谢了恩者。感谢圣恩。大人,某觑虏寇有如翻掌,量他何足道哉!
倾国芳容正娇媚,家豪富比陶朱。郎才女貌非凡比,(...)
第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意(...)
诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦(...)
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
秋入书帏,漏箭初长,熏炉未灰。向酒边陶写,韩情杜思,案头料理,汉蠹秦煨。天有高情,世无慧眼,刚道先生是不斋。人都笑,这当行铺席,(...)
后面两句,是解释为什么“风潮难具论”。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”回:水转的意思。圻岸:曲曲折折的江岸。这两句说,沿途风急潮猛,浪潮遇到洲岛,顿时分流回绕过去,随后又汇流而下;浪潮一次次冲击着江岸,又一次次的倒折而来,奔腾向前。风潮的这种情状经常重复、变幻,所以说“难具论”。
汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。
折桂令·七夕赠歌者拼音解读
nǐ měi rì jiā héng bú niān ,shù bú tái ,nǐ jiāng lái bō ,yǒu shèn me dà líng dà luó ,xǐ bái fù shēng ,gāo lì máo mò sī bù ,dà hóng tōng xiù xī ,xiān hè shī zǐ de xiōng bèi ?nǐ jiāng lái wǒ kě bú huì cái ?bú huì jiǎn ?wǒ kě shì bú huì zuò ?wǒ suī wú nà dà líng dà luó yǔ nǐ ,wǒ hē ,guàn de nǐ qiān zì yóu bǎi zì zài 。nǐ zhè bān qióng ,zài zhe wǒ zì zài xiē ér ,wǒ shǎo shí gēn de rén zǒu le yě !qióng duǎn mìng ,qióng dì zǐ hái ér ,qióng chǒu shēng !wǒ suī shòu qióng hē ,wǒ yòu bú céng shǎo rén shèn me qián zhài ,nǐ qióng ,zài shǎo xià rén qián zhài ,gē le nǐ qióng ěr duǒ ,wān le nǐ qióng yǎn jīng ,bǎ nǐ pí yě bāo le !wǒ ér yě ,xiū xiàng zuǐ ,wǎn xiē xià guō de mǐ yě méi yǒu lǐ !liú jiā nǚ lái ,zán jiā lǐ suī wú nà xì mǐ hē ,nǐ qù qù zhě bō ,wǒ bǐ bié rén jiā zhǎng zǎn xià xiē gàn chái 。nǐ kàn me ,wǒ wèn tā yào mǐ ,tā zé bǎ chái lái duì wǒ 。kě zhe wǒ chī nà chái ,chuān nà chái ,yān nà chái ?zhǐ bú guò yào shāo de yī bǎ ér chái yě nà 。nǐ shì gè huài rén lún de sǐ xiàng tāi ,qióng duǎn mìng ,qióng bāo pí ,qióng gē ròu ,qióng duàn jǐ liáng jīn de !nǐ zhè bān huǐ fū zhǔ chàng bú gāi 。wǒ ér yě ,gǔ lóu fáng shàng liú lí wǎ ,měi rì fēng chuī rì shài báo zǐ dǎ 。jiàn guò duō shǎo zhèn dōng zhèn ,dǎo pà nǐ qīng fēng xì yǔ sǎ ?wǒ hé nǐ dǐng zhuān tóu duì kǒu cí ,wǒ yě bú pà nǐ !zhǐ bú guò wú qián yě luō ,nǐ lǐ huì de hǎo rén jiā hǎo jiā fǎ ,nǐ zhè děng è rén jiā è jiā fǎ 。āi !liú jiā nǚ lái ,nǐ zěn shēng zhī xué de zhè bān è chā bái lài ?qióng dì zǐ ,qióng duǎn mìng ,yī shì ér bú néng gōu fā jì !yóu nǐ mà ,yóu nǐ mà ,chú le wǒ zhè gè qióng yǔ ér ,nǐ kě biàn zài yǒu shèn me jiāng wǒ lái zāi pái ?kě yě gōu le nǐ de le !liú zhe xiē rè qì ,wǒ qiě wēn dù zán 。zé bú rú wǒ cè zuò zhe tǔ kēng ,zhè bān kē chān zhe xī ,sì zhè bān qióng huó lù ,jǐ shí ái de chè yě ?zhè gè dǎi pó niáng ,hài shā rén yě bō ,tiān nà ,tiān nà !(...)
xī fēng cóng lǜ bō zhī jiān qǐ lái 。yǐ huā yè diāo líng ,gù yuē “chóu qǐ “。jī sāi 《hàn shū ·xiōng nú chuán 》:“sòng dān yú chū shuò fāng jī lù sāi 。“yán shī gǔ zhù :”zài shuò fāng hún xiàn xī běi 。“(jīn shǎn xī héng shān xiàn xī )《hòu hàn shū ·hé dì jì 》:”dòu xiàn chū jī lù sāi “,jiǎn chēng jī sāi 。yì zuò jī lù shān 。《huā jiān jí 》juàn bā sūn guāng xiàn 《dìng xī fān 》:”jī lù shān qián yóu qí 。“zhè lǐ fàn zhǐ biān sāi 。chè :dà qǔ zhōng de zuì hòu yī biàn 。“chuī chè “yì wèi chuī dào zuì hòu yī qǔ 。shēng yǐ chuī jiǔ ér hán rùn ,gù yún ”hán “。yuán zhěn 《lián chāng gōng diào 》:”qūn xún dà biàn liáng zhōu chè “,” dà biàn “yǒu jǐ shí duàn 。hòu zhǔ 《yù lóu chūn 》:”zhòng àn ní shang gē biàn chè “,kě yǐ cān zhèng 。yǐ :míng lǚ yuǎn běn zuò “jì “,《dú cí ǒu dé 》céng cǎi yòng zhī 。dàn ”jì (...)
wàng jiǔ ,wàng (...)
xiè lǐ yīn yáng wéi fǔ bì ,diào hé dǐng nài lǐ yán méi 。zhōng gān yì dǎn fú wáng yè ,lì guó ān bāng zuò zhù shí 。lǎo fū fàn zhòng yān shì yě 。jīn yīn lǔ kòu zuò luàn ,qīn rǎo biān tíng ,táng jiè shì yù ,jǔ jiàn yán shòu mǎ ,yǐ zhe chén yáo zuǒ zhōng shū ,zhí zhì yún zhōu ,xuān yán shòu mǎ huí cháo ,zhì jīn shàng bú jiàn dào 。lìng rén mén shǒu qù zhě ,lái shí bào wǒ zhī dào 。lǐ huì de 。xiǎo guān yán shòu mǎ shì yě 。méng shèng ēn zhe chén zhōng shū qǔ ǎn wéi jiāng ,lí le yún zhōu ,háng le xún rì ,jǐ dào le jīng shī 。cān móu shǐ bǎ jun1 mǎ tún zhá chéng wài ,zán jiàn dà rén qù lái 。jiāng jun1 ,ǎn lí le yún zhōu ,lái dào jīng shī xiàng fǔ mén shǒu yě 。zuǒ yòu jiē le mǎ zhě 。lìng rén bào fù qù ,dào yǒu chén yáo zuǒ xuān yán shòu mǎ huí hái yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ,yǒu chén yáo zuǒ xuān yán shòu mǎ huí hái yě 。yǔ wèi xuán kǒu ,guǒ rán xuān zhì le yě 。dào yǒu qǐng 。lǐ huì de 。yǒu qǐng 。dà rén ,xiǎo guān xuān yán shòu mǎ huí jīng yě 。jiǔ wén jiāng jun1 xióng cái dà luè ,gōng mǎ shú xián ,yǒu wàn fū bú dāng zhī yǒng ,qiān zhàn qiān yíng zhī lì ,zhēn wéi shì zhī hǔ jiāng 。dà rén ,jù xiǎo guān cái qīng dé báo ,zhì qióng liàng qiǎn ,hé zú guà niàn 。jiāng jun1 ,xuān nǐ lái bú wéi bié shì 。jīn yǒu lǔ kòu yē lǜ wàn hù ,qīn fàn biān tíng ,wú rén kě dí 。yán shòu mǎ ,nǐ wàng què guì zhě ,tīng shèng rén de mìng :jiāng nǐ zài qián de guò fàn ,jìn jiē ráo miǎn ,fù hái jiù zhí 。zhe nǐ wéi qián bù xiān fēng ,gě jiān jun1 wéi hé hòu ,tǒng lǐng rén mǎ ,zài yàn mén guān qǔ qí ,zhēng fá lǔ kòu 。zhe cān móu lǐ xìn ,lǐng bīng jié shā 。zé yào nín fèn yǒng dāng xiān ,dé shèng ér huí ,lìng yǒu jiā guān cì shǎng ,wàng què xiè le ēn zhě 。gǎn xiè shèng ēn 。dà rén ,mǒu qù lǔ kòu yǒu rú fān zhǎng ,liàng tā hé zú dào zāi !
qīng guó fāng róng zhèng jiāo mèi ,jiā háo fù bǐ táo zhū 。láng cái nǚ mào fēi fán bǐ ,(...)
dì yī shǒu ,qián liù jù xiě “qiū ”,hòu liǎng jù xiě huái 。qǐ jù “qiū yīn xì xì yā máo táng ”,xiě qiū yīn tòu rù wū lǐ 。“xì xì ”èr zì ,jì méng shàng “qiū yīn ”,biǎo shì qí bú nóng ;yòu zuò xià miàn “yā ”de zhuàng yǔ ,biǎo shì bú duàn qìn tòu ,yòng zì xì wēi 。“yā ”zì chēng dé shàng shì “shī yǎn ”,“xì ”ér néng “yā ”,pō chū qí ,shì jī jiàn de lì liàng ,yǒu cǐ yī zì ,quán jù xiǎn dé xióng jiàn 。cì jù “yín chóng jiū jiū zuó yè liáng ”,xiě chóng shēng 。zhe “zuó yè ”èr zì ,biǎo míng shī suǒ xiě de shì yì rì de bái tiān ;“liáng ”zì yǔ xià jù “yǔ ”zì zhào yīng 。dì sān jù “yǔ kāi bā jiāo xīn jiān jiù ”;xiě yǔ hòu bā xūn de kāi fàng 。“xīn jiān jiù ”,xīn yè yǔ jiù yè xiàng jiān ,kě jiàn guān wù zhī xì 。dì sì jù “fēng hàn yún dāng gōng yīng shāng ”,xiě fēng chuī zhú shēng zuò xiǎng 。yún dāng ,zhú míng ;“hàn ”,zhǐ fēng lì dà ,yáo dòng chū shēng ;“gōng ”、“shāng ”dōu shì wǔ yīn zhī yī ,yǐ zhī xiě zhú shēng ,biǎo xiàn qí yǒu yīn lè xìng ,kě jiàn zuò zhě tǐ chá shì wù zhī měi 。dì wǔ liù jù :“zhēn shēng yǐ jí bú kě huǎn ,yán jǐng jì duǎn nán wéi zhǎng 。”gǔ dài fù nǚ ,duō zài qiū tiān dǎo xǐ xīn bù ,tì jiā rén zuò yù hán de yī fú ,gù dǎo yī de “shí zhēn ”de shēng yīn sì qǐ ,biàn shì qiū tiān dào lái de xiàng zhēng ;qiū tiān rì duǎn ,gù wū yán wài rì yǐng (jǐng jí yǐng )bú zhǎng 。zhēn shēng dào le “jí bú kě huǎn ”,biàn shì qiū yì (...)
shī dú zhì cǐ ,bú jìn wéi zhī dòng róng ,bái jū yì shì rú cǐ biàn huàn de zài xiàn zì jǐ de bēi kǔ (...)
dāng zhōng yǒu yī rén zì tài zhēn ,jī fū rú xuě mào sì huā ,hǎo xiàng jiù shì jun1 wáng yào zhǎo de yáng guì fēi 。
qiū rù shū wéi ,lòu jiàn chū zhǎng ,xūn lú wèi huī 。xiàng jiǔ biān táo xiě ,hán qíng dù sī ,àn tóu liào lǐ ,hàn dù qín wēi 。tiān yǒu gāo qíng ,shì wú huì yǎn ,gāng dào xiān shēng shì bú zhāi 。rén dōu xiào ,zhè dāng háng pù xí ,(...)
hòu miàn liǎng jù ,shì jiě shì wéi shí me “fēng cháo nán jù lùn ”。“zhōu dǎo zhòu huí hé ,qí àn lǚ bēng bēn 。”huí :shuǐ zhuǎn de yì sī 。qí àn :qǔ qǔ shé shé de jiāng àn 。zhè liǎng jù shuō ,yán tú fēng jí cháo měng ,làng cháo yù dào zhōu dǎo ,dùn shí fèn liú huí rào guò qù ,suí hòu yòu huì liú ér xià ;làng cháo yī cì cì chōng jī zhe jiāng àn ,yòu yī cì cì de dǎo shé ér lái ,bēn téng xiàng qián 。fēng cháo de zhè zhǒng qíng zhuàng jīng cháng zhòng fù 、biàn huàn ,suǒ yǐ shuō “nán jù lùn ”。
hàn dì chǒng ā jiāo ,zhù zhī huáng jīn wū 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。
便做真龙,我也难从你逐浪波。讯口胡应和,译话吃不过。嗏,一面是旧特科,我把它瞧破。谁惯得如今,胆似天来大!你向咱行说个甚么?你向咱行说个甚么?
燮理阴阳为辅弼,调和鼎鼐理盐梅。忠肝义胆扶王业,立国安邦作柱石。老夫范仲淹是也。今因虏寇作乱,侵扰边庭,唐介侍御,举荐延寿马,已着陈尧佐中书,直至云州,宣延寿马回朝,至今尚不见到。令人门首觑者,来时报我知道。理会的。小官延寿马是也。蒙圣恩着陈中书取俺为将,离了云州,行了旬日,己到了京师。参谋使把军马屯札城外,咱见大人去来。将军,俺离了云州,来到京师相府门首也。左右接了马者。令人报复去,道有陈尧佐宣延寿马回还也。理会的。报的大人得知,有陈尧佐宣延寿马回还也。语未悬口,果然宣至了也。道有请。理会的。有请。大人,小官宣延寿马回京也。久闻将军雄才大略,弓马熟闲,有万夫不当之勇,千战千赢之力,真为世之虎将。大人,据小官才轻德薄,智穷量浅,何足挂念。将军,宣你来不为别事。今有虏寇耶律万户,侵犯边庭,无人可敌。延寿马,你望阙跪者,听圣人的命:将你在前的过犯,尽皆饶免,复还旧职。着你为前部先锋,葛监军为合后,统领人马,在雁门关取齐,征伐虏寇。着参谋李信,领兵截杀。则要您奋勇当先,得胜而回,另有加官赐赏,望阙谢了恩者。感谢圣恩。大人,某觑虏寇有如翻掌,量他何足道哉!

相关赏析

雾浓香鸭,
然后作者阐明了自己拒绝让出兵权的原因,即出于自身和子孙以及冈家安全的考虑,不愿“慕虚名而处实祸”。明确坚定的语气,显示出作者在关系个人命运和围家安危的原则问题上,没有丝毫的犹豫和含糊。
起势不凡,以钱塘江喻人世的聚散离合,充分表现了词人的豪情。首二句表面上是写钱塘江潮水一涨一落,但一说“有情”,一说“无情”,此“无情”,不是指自然之风本乃无情之物,而是指已被人格化的有情之风,却绝情地送潮归去,毫不依恋。所以,“有情卷潮来”和“无情送潮归”,并列之中却以后者为主,这就突出了此词抒写离情的特定场景,而不是一般的咏潮之作,如他的《南歌子·八月十八日观潮》词、《八月十五日看潮五绝》诗,着重渲染潮声和潮势,并不含有别种寓意。下面三句实为一个领字句,以“问”字领起。西兴,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。“几度斜晖”,即多少次看到残阳落照中的钱塘潮呵!这里指与参寥多次同观潮景,颇堪纪念。“斜晖”,一则承上“潮归”,因落潮一般在傍晚时分,二则此景在我国古代诗词中往往是与离情结合在一起的特殊意象。此句以发问的形式,写出天上阳光的无情。地下潮水无情而归,天上夕阳无情而下,这是以天地和自然万物的无情,衬托人之有情。
赫奕丹青庙貌隆,天分五岳镇西东。时人不识阴功大,但看香烟散满空。吾神乃东岳殿前灵派侯是也。想东岳泰山者,乃群仙之祖,万峰之尊,天地之孙,神灵之祚,在于兖州地方。古有金轮皇帝,妻乃弥轮仙女,夜梦吞二日,觉而有孕,所生二子,长曰金虹氏,次曰金蝉氏。金虹氏乃东岳圣帝是也。圣帝在长白山有功,封为古岁太岳真人,汉明帝时封为泰山元帅,管十八地狱七十四司生死之期。自尧舜禹汤周秦汉魏,则有都天府君之位。自唐武后垂拱三年七月初一日,封为东岳之神,至开元十三年,加为天齐王,宋真宗朝封为东岳齐大生神圣帝。这的是天地循环,周而复始。便好道:不孝谩烧千束纸,亏心空爇万炉香。神灵本是正直做,不受人间枉法赃。如今阳世有一人,乃是贾仁。此人在吾神庙中埋天怨地,告诉神明,只说不怜悯他。想他今日必然又来告诉,吾神自有个显应。这早晚敢待来也!又无房舍又无田,每日城南窑里眠。一般带眼安眉汉,何事手中偏没钱?小可曹州人氏贾仁的便是。幼年间父母双亡,别无甚亲眷,则我单身独自,人见我十分过的艰难,都唤我做穷贾儿。想人生世间,有那等骑鞍压马,富贵奢华,吃好的,穿好的,用好的。他也是一世人,偏贾仁吃了那早起的,无那晚夕的;每日烧地眠炙地卧,衣不遮身,食不充口,可也是一世人。天那!你也睁开眼波,兀的不穷杀贾仁也!我每日家不会做甚么营生,则是与人家挑土筑墙,和泥托坯,担水运浆,做坌工生活度日,到晚来在那破瓦窑中安身。今日替人家打着一堵儿墙,打起半堵儿,只为气力不加,还有半堵儿不曾打的。我如今困乏了,且歇一歇。这里有一所东岳灵派侯庙,我去那庙中诉我这苦楚去,就烧一炷香去。天那,兀的不穷杀贾仁也!我也无那香,只是捻土为香,祷告神灵可怜见。小人是贾仁,想有那等骑鞍压马,穿罗着锦,吃好的,用好的,他也是一世人。我贾仁也是一世(...)
秋入书帏,漏箭初长,熏炉未灰。向酒边陶写,韩情杜思,案头料理,汉蠹秦煨。天有高情,世无慧眼,刚道先生是不斋。人都笑,这当行铺席,(...)

作者介绍

朱炎 朱炎朱炎,真宗朝人,曾为节度判官(《苕溪渔隐丛话》前集卷五七)。

折桂令·七夕赠歌者原文,折桂令·七夕赠歌者翻译,折桂令·七夕赠歌者赏析,折桂令·七夕赠歌者阅读答案,出自朱炎的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。五淦诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.nyclaservisioncorrection.com/NkNqvL/60Q7C0PF.html