次韵昌甫所寄 其二

次韵昌甫所寄 其二原文：

王国维在《人间词话》中说：“东坡杨花词，和韵而似元唱；章质夫词，元唱而似和韵。”步韵填词，从形式到内容，必然受到原唱的约束和限制，尤其是在“原唱”已经达到了很高的艺术水平的情况下，“和韵”要超越“原唱”实属不易。但苏东坡却举重若轻，以其卓越的艺术才华，写出了这首“和韵而似元唱”的杰作，真可谓旷世奇才。
衰翁憨甚，向尊前、手捻一枝寒玉。想见梅台花更好，一片琼田栖绿。短辔轻舆，大家同去，取酒偿醲馥。元来春晚，万包空间黄竹。
词之上片着眼于颜色的绿与绿之相同，使空间隔绝的近处芳草与远方行人(...)
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔(...)
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四(...)
“怅燕然未勒”四句，用了两个典故：一是《后汉书·窦宪传》所载窦宪登燕然山（即今蒙古人民共和国境内杭爱山），刻石记功而还；二(...)
“绿杨芳草长亭路”，上片起句写春景、别亭和去路，用以衬托人的感情。因为就是在这芳草连天、绿杨茂密的长亭外、古道边，那年少的游子与自己的心上人告别了。无边的“绿杨芳草”所描绘出的一派春光春景，给离别愁怨的抒发创造了广阔的空间。次句“年少抛人容易去”，是写一位少年在未解离情之苦时，离别总是那样匆忙和轻而易举。然而随着时光的流逝，他深感惋惜。“容易”二字里既有着少年对昔日的追悔，也有着他至今依旧的寻觅。“楼头残梦五更钟，花底离情三月雨”二句，极写相思之苦，哀怨之切。残梦依稀，钟鼓伤情；细雨迷蒙，离情更苦，这正是那被抛弃的真情的悲哀。这两句不仅有着音节对仗工整之妙，更表现了幽咽婉转的意境之美。缠绵含蓄的轻歌低叹，真切浑成的着意抒发，把暮春三月的细雨，五更的残梦，楼头离人花下的寂寞，连同所有的相思都勾连成一片，缥渺轻飏，茫茫无际。(...)
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿(...)
郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概那种东西（指鹤）清净(...)

次韵昌甫所寄 其二拼音解读：

wáng guó wéi zài 《rén jiān cí huà 》zhōng shuō ：“dōng pō yáng huā cí ，hé yùn ér sì yuán chàng ；zhāng zhì fū cí ，yuán chàng ér sì hé yùn 。”bù yùn tián cí ，cóng xíng shì dào nèi róng ，bì rán shòu dào yuán chàng de yuē shù hé xiàn zhì ，yóu qí shì zài “yuán chàng ”yǐ jīng dá dào le hěn gāo de yì shù shuǐ píng de qíng kuàng xià ，“hé yùn ”yào chāo yuè “yuán chàng ”shí shǔ bú yì 。dàn sū dōng pō què jǔ zhòng ruò qīng ，yǐ qí zhuó yuè de yì shù cái huá ，xiě chū le zhè shǒu “hé yùn ér sì yuán chàng ”de jié zuò ，zhēn kě wèi kuàng shì qí cái 。
shuāi wēng hān shèn ，xiàng zūn qián 、shǒu niǎn yī zhī hán yù 。xiǎng jiàn méi tái huā gèng hǎo ，yī piàn qióng tián qī lǜ 。duǎn pèi qīng yú ，dà jiā tóng qù ，qǔ jiǔ cháng nóng fù 。yuán lái chūn wǎn ，wàn bāo kōng jiān huáng zhú 。
cí zhī shàng piàn zhe yǎn yú yán sè de lǜ yǔ lǜ zhī xiàng tóng ，shǐ kōng jiān gé jué de jìn chù fāng cǎo yǔ yuǎn fāng háng rén (...)
“yǐ wén wéi fù ”de tǐ cái xíng shì 。cǐ wén jì bǎo liú le chuán tǒng fù tǐ de nà zhǒng shī de tè zhì yǔ qíng yùn ，tóng shí yòu xī qǔ le sàn wén de bǐ (...)
cǐ shī fán èr shí jù ，zhī 、wēi yùn tōng yā ，yī yùn dào dǐ 。shī fèn wǔ jiē ，měi jiē sì (...)
“chàng yàn rán wèi lè ”sì jù ，yòng le liǎng gè diǎn gù ：yī shì 《hòu hàn shū ·dòu xiàn chuán 》suǒ zǎi dòu xiàn dēng yàn rán shān （jí jīn méng gǔ rén mín gòng hé guó jìng nèi háng ài shān ），kè shí jì gōng ér hái ；èr (...)
“lǜ yáng fāng cǎo zhǎng tíng lù ”，shàng piàn qǐ jù xiě chūn jǐng 、bié tíng hé qù lù ，yòng yǐ chèn tuō rén de gǎn qíng 。yīn wéi jiù shì zài zhè fāng cǎo lián tiān 、lǜ yáng mào mì de zhǎng tíng wài 、gǔ dào biān ，nà nián shǎo de yóu zǐ yǔ zì jǐ de xīn shàng rén gào bié le 。wú biān de “lǜ yáng fāng cǎo ”suǒ miáo huì chū de yī pài chūn guāng chūn jǐng ，gěi lí bié chóu yuàn de shū fā chuàng zào le guǎng kuò de kōng jiān 。cì jù “nián shǎo pāo rén róng yì qù ”，shì xiě yī wèi shǎo nián zài wèi jiě lí qíng zhī kǔ shí ，lí bié zǒng shì nà yàng cōng máng hé qīng ér yì jǔ 。rán ér suí zhe shí guāng de liú shì ，tā shēn gǎn wǎn xī 。“róng yì ”èr zì lǐ jì yǒu zhe shǎo nián duì xī rì de zhuī huǐ ，yě yǒu zhe tā zhì jīn yī jiù de xún mì 。“lóu tóu cán mèng wǔ gèng zhōng ，huā dǐ lí qíng sān yuè yǔ ”èr jù ，jí xiě xiàng sī zhī kǔ ，āi yuàn zhī qiē 。cán mèng yī xī ，zhōng gǔ shāng qíng ；xì yǔ mí méng ，lí qíng gèng kǔ ，zhè zhèng shì nà bèi pāo qì de zhēn qíng de bēi āi 。zhè liǎng jù bú jǐn yǒu zhe yīn jiē duì zhàng gōng zhěng zhī miào ，gèng biǎo xiàn le yōu yān wǎn zhuǎn de yì jìng zhī měi 。chán mián hán xù de qīng gē dī tàn ，zhēn qiē hún chéng de zhe yì shū fā ，bǎ mù chūn sān yuè de xì yǔ ，wǔ gèng de cán mèng ，lóu tóu lí rén huā xià de jì mò ，lián tóng suǒ yǒu de xiàng sī dōu gōu lián chéng yī piàn ，piāo miǎo qīng yáng ，máng máng wú jì 。(...)
“yáo shùn dāng zhī yì chán yǔ ，jun1 shī chén xī lóng wéi yú ，quán guī chén xī shǔ biàn hǔ 。”zhè duàn yì lùn xìng hěn qiáng ，hěn xiàng zài zhuī shù zào chéng bié lí de yuán yīn ：jiān xié dāng dào ，guó yùn kān yōu 。jun1 zhǔ yòng chén rú guǒ shī dāng ，dà quán páng luò ，jiù huì xiàng lóng huà wéi kě lián de yú lèi ，ér bǎ quán lì qiè qǔ dào shǒu de yě xīn jiā ，zé huì xiàng shǔ yī yàng biàn chéng chī rén de měng hǔ 。dāng cǐ zhī jì ，jiù shì yáo yì dé chán shùn ，shùn yì dé chán yǔ 。shī rén shuō ：bú yào yǐ wéi wǒ de huà shì wēi yán sǒng tīng 、xiè dú rén men xīn mù zhōng shén shèng de shàng gǔ sān dài ，zhèng zhī diǎn jí ，què yǒu yáo bèi mì mì qiú jìn ，shùn yě sǐ mán huāng zhī shuō ā 。《shǐ jì ·wǔ dì běn jì 》zhèng yì yǐn 《zhú shū jì nián 》zǎi ：yáo nián lǎo dé shuāi wéi shùn suǒ qiú 。《guó yǔ ·lǔ yǔ 》：“shùn qín mín shì ér yě sǐ 。”yóu yú yōu niàn guó shì ，shī rén guān chá lì shǐ zì rán bié jù yī fù yǎn guāng ：yáo yōu qiú 、shùn yě sǐ zhī shuō ，dà gài dōu yǔ shī quán yǒu guān ba ？“jiǔ yí lián mián jiē xiàng sì ，zhòng tóng gū fén jìng hé shì ？”shùn de yǎn zhū yǒu liǎng gè tóng kǒng ，rén chēng zhòng huá 。chuán shuō tā sǐ zài xiāng nán de jiǔ yí shān ，dàn jiǔ zuò shān fēng lián mián xiàng sì ，jiū jìng hé chù shì zhòng huá de zàng shēn zhī dì ne ？chēng shùn mù wéi “gū fén ”，bìng qiě tàn xī sǐ hòu lián fén dì dōu bú néng wéi hòu rén què qiē zhī dào ，gèng xiǎn qī liáng 。bú shì sǐ dé ài mèi ，bú zhì yú rú cǐ 。é huáng 、nǚ yīng èr wèi dì zǐ ，zài lǜ (...)
jun4 shǒu sū shì ，dāng shí dài zhe bīn kè suí cóng ，qián wǎng bài jiàn shān rén ，zài zhè gè tíng zǐ lǐ hē jiǔ bìng yǐ cǐ wéi lè 。gěi shān rén zuò yī bìng gào sù tā shuō ：“nín dǒng dé yǐn jū de kuài lè ma ？jí shǐ shì miàn nán chēng zūn de guó jun1 ，yě bú néng hé tā jiāo huàn 。《yì 》shàng shuō ：‘hè zài běi biān míng jiào ，tā de xiǎo hè yě huì yīng hé tā 。’《shī jīng 》shàng shuō ：‘hè zài shēn zé zhōng míng jiào ，shēng yīn chuán dào tiān kōng 。’dà gài nà zhǒng dōng xī （zhǐ hè ）qīng jìng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概那种东西（指鹤）清净(...)
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
寒食、清明凄冷的禁烟时节，连续刮风下雨，意境凄凉。风雨不写“见”而写“听”，意思是白天对风雨中落花，不忍见，但不能不听到；晚上则为花无眠、以听风听雨为常。首句四个字就写出了词人在清明节前后，听风听雨，愁风愁雨的惜花伤春情绪，不由让读者生凄神憾魄之感。“愁草瘗花铭”一句紧承首句而来，意密而情浓。落花满地，将它打扫成堆，予以埋葬，这是一层意思；葬花后而仍不安心，心想应该为它拟(...)
三春向暮，万卉成阴、有嘉艳方坼。娇姿嫩质。冠群品，共赏倾城倾国。上苑晴昼暄，千素万红尤奇特。绮筵开，会咏歌才子，压倒元白。

相关赏析

上篇　　秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力(...)
⑴孤峤蟠烟《岭南杂记》，“龙涎于香品中最贵重，出大食国西海之中，上有云气罩护，下有龙蟠洋中大石，卧而吐涎，飘浮水面，为太阳所烁，凝结而坚，轻若浮石，用以和众香，焚之，能聚香烟，缕缕不散。”孤峤就是洋中大石，蟠烟就是龙上罩护的云气。所谓的龙涎据说就是抹香鲸的肠内分泌物。⑵层涛蜕月波涛映月如闪动的龙鳞。⑶骊宫、铅水龙所居之处和他的涎水。黑龙称为骊龙，成语有“探骊得珠”。⑷汛远槎风采香的人乘木筏（槎）随潮汛而去。下面写采香后的事。⑸梦深薇露龙涎香要用蔷薇水（香料）调制，这里把龙涎作为有情之物来写 -- 对故乡的离梦渗透了蔷薇水。⑹断魂心字杨慎《词品》，“所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。”⑺红甆候火《香谱》说龙涎香制时要“慢火焙，稍干带润，入甆盒窨。”⑻冰环玉指香制成后的形状，有的像白玉环，有的像女子的纤纤细指。⑼依稀海云天气焚香时，前面引的《岭南杂记》说龙涎香“能聚香烟，缕缕不散”，好像把故居的“海云天气”都带回来了。⑽殢娇困顿娇柔。这里开始回想焚香的女子。⑾花碎这花是灯花。⑿飞雪，小窗深闭在故乡，外面雪花纷飞，屋内却红袖添香，纤手挑灯，读书养性两相宜，确实是太好了。《香谱》说焚龙涎香应在“密室无风处”，“小窗深闭”隐含了这个意思。⒀荀令三国时做过尚书令的荀彧，爱焚香。凿齿《襄阳记》，“荀令君至人家(...)
清夜沉沉，携来深院柔枝小。俪兰开巧。雪里乘风袅。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的(...)
⑴岁暮：年终。南山：唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。⑵北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝(...)
彩薄粉轻光欲透。小叶尖新，未放双眉秀。记得长条垂鹢首。别离情味还依旧。

作者介绍

陈季同 陈季同（1851～1905），字敬如，福建侯官人。同治八年（1869）肄业于福建船政学堂，习法语。十二年（1873）朝议拟派使驻西洋各国，船政大臣沈葆桢保以都司，偕洋员日尔格游历欧州。十三年（1874）归，升参将，并加副将衔。十四年（1875）起，随李凤苞使各国，为翻译，后朝廷交涉多委之。三十一年（1905）卒于金陵，时主官报、翻译两局。著有《三乘槎客诗文集》十卷、《庐沟吟》一卷、《黔游集》一卷及法文书数种